مركز الامام الصادق -

موقف الامامية من المحكم والمتشابه في القرآن الكريم وصف سبحانه كتابه العزيز بالإحكام ، وقال : ( الر * كِتابٌ أُحكِمت آياتُهُ ثُمَّ فُصِّلت مِنْ لَدُنْ حَكيم خَبير ) والمراد أنّها أُحكمت في نظمها بأن جعلت على أبلغ وجوه الفصاحة حتى صار…

اشداء على الكفار لازلنا في رحاب الآية الكريمة من سورة الفتح (محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار) ونحاول الاجابة عن دلالاتها: ١-ما دلالة تقديم صفة الشدة على الرحمة؟ والجواب: من دلالات ذلك ان الكفار من خارج الدائرة…

اشداء على الكفار لازلنا في رحاب الآية الكريمة من سورة الفتح (محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار) وفيها ما فيها من المباحث الدلالية والتفسيرية مثل: ما دلالة تقديم صفة الشدة على الرحمة؟ لماذا استخدمت الجذر (شدد) والصفة…

المعية المقدسة يقول تعالى في اية من اروع ايات الوصف والصورة الدلالية القصدية: (محمد رسول الله والذين معه...) وتستمر الاية الكريمة في بيان ووصف هؤلاء الذين هم مع محمد رسول الله (صلى الله عليه واله) والكلام هنا ليس في صفاتهم التي تنص عليها…

موقف الامامية مع المحدّث النوري في كتابه « فصل الخطاب » هو : الشيخ الحسين بن محمد تقي النوري. ولد في قرية « نور » من ضواحي بلدة « آمل » في مقاطعة « مازندران » ، في 18 ، شوال سنة 1254.…

موقف الامامية في صيانة القرآن من التحريف القرآن هو المصدر الرئيسي والمنبع الأوّل للتشريع وعنه صدر المسلمون منذ نزوله إلى يومنا هذا ، وهو القول الفصل في الخلاف والجدال ، إلاّ أنّ هنا نكتة جديرة بالاهتمام ، و هي انّ استنباط…

صيانة القرآن من التحريف القرآن هو المصدر الرئيسي والمنبع الأوّل للتشريع وعنه صدر المسلمون منذ نزوله إلى يومنا هذا ، وهو القول الفصل في الخلاف والجدال ، إلاّ أنّ هنا نكتة جديرة بالاهتمام ، و هي انّ استنباط المعارف والأحكام من الذكر…

القُرّاء السبعة و القراءات السبع اشتهر بين المفسرين القرّاء السبعة والقراءات السبع. أمّا القُرّاء السبعة ، فهم : 1. عبداللّه بن عامر الدمشقي ، ولد عام 8 من الهجرة ، وتوفّي سنة 118. وتنتهي قراءته إلى عثمان بن عفان. وله…

التأويل في القرآن الكريم التأويل مأخوذ من آل يؤول : رجع ، قال الأعشى : أُوِّل الحكم إلى أهله ليس قضائي بالهوى الجائر ويقول ابن منظور : الأُوْل الرجوع ، أل الشيء يؤول أولاً…

المحكم والمتشابه في القرآن الكريم وصف سبحانه كتابه العزيز بالإحكام ، وقال : ( الر * كِتابٌ أُحكِمت آياتُهُ ثُمَّ فُصِّلت مِنْ لَدُنْ حَكيم خَبير ) والمراد أنّها أُحكمت في نظمها بأن جعلت على أبلغ وجوه الفصاحة حتى صار معجزاً ثمّ…